自愈的条件

有人常问：“素食是否是万灵药？”我回答：“素食并非药物，不能治疗任何疾病。素食唯一能做的，是帮助我们的身体停止自我伤害。然后，是你的自愈能力治愈了你。”在当今社会，大多数疾病，无论是心脏病、糖尿病，还是癌症、自身免疫疾病，都是自我伤害的结果。只有我们停止自我伤害，与生俱来的自愈力才能发挥作用；只要我们停止自我伤害，我们的自愈力就开始发挥作用。转为健康素食后，许多疾病的症状都能得到缓解，体重也会下降。这就像一个黑暗的房间，无论黑暗了多久，当遮住阳光的窗帘被掀开的一瞬间，房间的每一个角落都会被照亮。

学会内观

找到真实的自己

当疾病缠身时，我们四处寻找救命稻草，吃药、找偏方、吃营养品、做手术，然而结果却经常不尽如人意，我们有时得不到良药，或吃了药不见效，肿瘤切了又长回来。这就好比在海洋中漂泊的船只，四处寻找着陆地，却忽略了掌握在自己手中的舵。健康的钥匙其实一直掌握在我们自己手中，内在的自愈能力才是让一切疾病康复成为可能的关键。每个人都是自己健康的唯一责任人，没有任何人或事物可以为我们的健康负责。因此，我们只能专注于自己，相信自己与生俱来的自愈能力。

这就好比一棵茁壮成长的树木，在阳光下自由自在地伸展着枝叶。虽然天气、土壤等外部因素也会对它的生长产生影响，但最终决定性的因素还是树木自身的生命力。同样，我们的身体也是如此，只有在内在的自愈能力得到充分的激发和运用，才能真正实现健康和康复。

心存爱、不执着

现代西方医学的思维体系习惯性地引导人们将疾病视为“敌人”，人们需要不断与病魔抗争，以取得胜利。然而，癌细胞也是我们的细胞，长了结石的胆囊仍然是自己的器官。如果将自己的细胞、组织、器官视为敌人，最终受伤害的只能是自己。

我们要明白，这个世界上没有敌人，被视为敌人的，往往是为我们承担最多的。比如父母、身体，被我们污染的大地河山。而疾病就像是一个巨大的垃圾桶，它只是把我们过去累积在身体的垃圾全部装起来。治病如同治水。大禹治水时，汲取了父亲的教训，用疏导替代拦堵，历经13年最终完成治水大业。战国蜀郡太守李冰遵循“道法自然”、“天人合一”的思想，建成千古工程都江堰，福泽百世。

疾病是一种危机，也是身体给我们的信号，说明我们的生活方式、情志状态需要改变了。因此，疾病（或苦难）给了我们成长的机会，它是每个人必修的成长功课。善待疾病，学会和自己的身体对话，感谢它毫无抱怨地承载着我们过去随心所欲地活着；心疼身体一次又一次被我们忽视，累得无力承担，以疾病的方式告诉我们：我撑不住了

。

让我们对身体说声：对不起，请原谅，谢谢你，我爱你。当身体出现了状况，第一时间要好好地反思自己做了些什么自我伤害的事，并付诸行动，做出改变，停止自我伤害。

阳光心态自利利他

专注于美好的结果，让我们想象一下恢复健康后的状态，以及我们能够做些什么有意义的事情。无论是积极的还是消极的想法，都会在我们的脑海中浮现，但是为什么不选择想象美好的事物呢？想象正面的事情并不会让我们失去任何乐东观西的。心态可以降低心脏病的风险，促进心脏病的康复，降低血压，减少呼吸系统感染，并提升总体健康水平。

仅仅是拥有积极的想法还不够，我们还需要用这些正面想法来指导我们的行为请。看一个例子，全国道德模范田秀英的儿子在3岁时因为火灾，身体大部分烧伤，被医院判定抢救无效。然而，她凭借爱的信念，将孩子从死亡线上拉了回来。她通过正念教育，将孩子培养成才。当我们将注意力集中在美好的结果上时，全身的细胞会协调一致，向这个方向努力。当我们用阳光般的心态治愈了自己，身心和谐散发出的光芒，也会像阳光一样，没有分别地照亮身边的每个人。

我们先来看一下疾病分哪些种类——

有各种物理上的疾病，比如摔伤、刀伤；

有风水引起的疾病，比如房子的地理位置不好，或者房子内部家具摆设的方位有问题；

以病毒引起的疾病为例，病毒与我们的身体是对立的。如果没有内在的免疫系统，外部的病毒只需侵入一点点就足以让我们生病然。而，当我们的免疫系统强大时，病毒就不再那么重要了。免疫力强大才是最重要的。听闻陈昭妃博士的《营养免疫学》课程后，我曾设想今后我也要讲授一门名为《信仰免疫学》的课程。信仰能够让我们的免疫力瞬间达到顶峰，而且无需花费一分钱。

我们一直敬重那些古今中外的医祖大德，然而我们自身的自愈能力却比这些神医要神奇万倍历。代的医祖医圣是如何治病的？他们治病就是用智慧、用能量、用方法调动自身的自愈能力。如果自身的自愈能力丧失了，那么无论什么样的神医都无能为力。因此，我们自身就是最强大的神医！我们与生俱来就有这位“神医”相伴左右，那么为什么他不时刻发挥作用呢？为什么来到养生营他就变得活跃起来呢？因为在养生营我们尊敬他，给予他营养，给他鼓励，赞美他。他感受到了尊重、认可和赞美，心想：“那我就展现我的能力吧！”他开始发挥作用，我们的病痛便得到了缓解，原因竟是如此简单！

我们出生的时候这位“神医”就在我们身边，他如影随形地跟随我们，从未分离。当我们站在生命的层面时，我们就能看到不一样的本质。如果我们仅仅把疾病看作是身体的问题，只针对症状进行治疗，却没有解决症状背后真正的原因，那么我们永远只是在处理症状。疾病来了又去，去了又来，我们只是在暂时解决问题。

谁在决定我们的生命

其实，我们可以从生活中看到“神医”的踪迹。比如，当我们划破皮肤，流血了，但血会自己凝固，伤口会自我愈合。这是我们身体的自愈能力，无需我们告诉血液要凝固，伤口要愈合。我们的身体无比精密，有五脏六腑、复杂的神经血管，还有贯穿身体的经络系统。这些并非由母亲、父亲或者我们自己决定，而是与生俱来的。比如，眉毛剃了会再长出来，但如果不剃就不长。剃后的眉毛就知道要开始生长，长到原来的长度就会停止。那么，是谁在发出指令，控制这些呢？就是这位“神医”，他的力量是最强大的。

道家认为，这是“道”；佛家认为，这是“如来”。那为什么我们的“道”不起作用呢？因为背离了它。但为什么我们说“知道”了呢？因为通过修行，我们激活了这位“神医”，就“知道”了。要使“道”发挥作用，就要回到“道”中去，回到康复的“道”中去。当我们真正回归时，“道”就开始起作用，身体内在的自愈能力、康复能力就开始启动，所有的奇迹也就产生了。这些所谓的“奇迹”，对身体来说，哪是什么奇迹啊？它们本就应该发生，本就应该如此。佛法里面谈的“如来”，就是本来就是这样。

做个形象的比喻，自我们出生以来，这位“神医”就担任我们的警卫员。但我们一直不给他发工资，不给他吃饭，也不鼓励他。他已经饿得走不动路了，没有积极性，没有力气了，更不想工作。但他被上级指定了，不能离开，只能拖着瘦弱的身体跟着我们走。我们这位“神医”好可怜啊，他不需要吃我们人所吃的物质的饭，他需要美德、道德、功德、信仰来补给营养。我们一起打坐，这就是在给“神医”吃饭。